昨天的紋飾介紹了“動物”，今天我們來欣賞欣賞“植物”！
-荷花紋-荷花又稱蓮花，佛教常常以它作為標志，代表凈土，象征純潔，寓意吉祥。
清紫檀雕荷花紋寶座
硬木家具雕刻荷花紋樣的以此寶座最為典型，除開座面和束腰，其余通體雕荷花。
靠背搭腦雕一后卷的荷葉，其余部分及正面、反面均浮雕荷葉及蓮花，將圖案處理得非常圓滑而且清楚，一花一葉都可尋梗探源。
清紫檀荷花羅漢床
這件羅漢床和上例荷花寶座相似，滿雕荷花。束腰及腿足浮雕荷花蓮蓬紋，床圍及牙條透雕荷花蓮蓬紋。
雕刻采用穿枝過梗的手法，使得紋飾彼此貫通，連成一體，費工費料，體現了非常高的工藝價值。
清紫檀雕荷葉枕
1972年侯寶璋先生家屬將這件枕頭捐獻故宮博物院。
它形似荷葉卷攏成橢圓形的一個包袱，以荷葉的葉莖為中心，斷莖斜插入枕內，葉邊翻卷成花瓣狀，枕上鏤一蟲蝕小孔，正好供枕者側臥時擱耳。
枕上葉脈筋紋隱起，由莖部呈放射狀伸延，設計十分巧妙，生動自然。
明紅漆雕嵌玉石荷花屏風及寶座
荷花裝飾在屏風家具上，一般以顏色深的碧玉裝飾荷葉，顏色較淺的青玉和白玉裝飾荷花，形象十分逼真。
這套清宮收藏的屏風及寶座是一組最好的實例，屏風的三塊屏心分別用白玉、碧玉、螺鈿和染牙嵌成荷花、荷葉以及水禽等等，圖案十分精美。
-牡丹紋-牡丹有【花中之王】、【國色天香】的美譽，代表著吉祥富貴。也因為牡丹花形飽滿、綺麗多姿，所以使其成為使用最廣泛的花卉裝飾紋樣。
元剔紅牡丹綬帶圖葵口盤
全盤花葉布滿，盤心中間有一朵牡丹怒放，周圍有四朵盛開的牡丹圍繞，枝繁葉茂，兩只綬帶鳥飛舞于盛開的花間，身姿靈動優(yōu)美。
表現出較明顯的元代剔紅制品的風格。
明剔紅纏枝牡丹紋紙槌瓶
-菊花紋-菊花一般被看做是花叢中的【隱逸者】，贊譽它風勁香愈遠，霜寒色更鮮，經常用來比喻成君子，以秋菊傲霜比喻文人的氣節(jié)。
清中期紫檀嵌玉菊花圖寶座
清中期紫檀嵌染牙菊花圖寶座
清紫檀嵌瓷心羅漢床
-梅花紋-梅花有五瓣，分別表示五福，即：福、祿、壽、喜、財。也因梅能夠在老干上發(fā)新枝，能夠御寒開花，因此也象征常青不衰。
乾隆紫檀滿浮雕梅花紋條桌
清黃花梨刻梅花圖筆筒
清早期黃花梨嵌百寶筆筒
-歲寒三友紋-松、竹、梅合稱歲寒三友。松、竹經冬不調，梅則迎寒開花，這一組圖案，在明清家具上應用普遍。
清早期黃花梨歲寒三友玫瑰椅
三面整板雕刻松竹梅紋是此對椅的經典之處。
以松為主體，枝干如龍，傘形松針，三五一組，布滿上部空間，一旁飾梅一株，勢也夭矯，花蕾與花朵，向背變化，點綴枝頭；另一旁有竹數竿，葉成“介”字，與湖石相映。
將松竹梅這種高潔雅致的圖案運用得如此巧妙，且恰到好處，已經是非常精彩了。
清紫檀木嵌玉歲寒三友玻璃插屏
-西番蓮紋-西番蓮是西洋傳入的一種花，花朵如牡丹，有稱【西番蓮】的，也有稱【西洋菊】的。這種花紋線條流暢，各部分銜接巧妙，很難分出頭尾。
清乾隆紫檀嵌黃楊寶座
清乾隆紫檀雕花椅
清紫檀透雕西番蓮寶座
清紫檀西番蓮紋扶手椅
-靈芝紋-靈芝本來是一種名貴藥材，由于非常稀少，得之不易，因此古人把見到靈芝視為祥瑞的征兆，稱之為仙草，服用能長壽，有【不死藥】之稱。
清紫檀邊座靈芝大插屏
靈芝紋是最常見的裝飾紋樣之一，在建筑及家具上都經常用靈芝紋做裝飾，明代比較寫實，形象靈巧秀美，清代以后就比較呆板了。
-纏枝紋-又叫【萬壽藤】，寓意喜慶。因其結構連綿不斷，因此又有【生生不息】的意思，是一種藤蔓卷草經提煉變化形成的，最簡單的形式就是我們常說的【卷草紋】。
明末清初黃花梨卷草紋禪凳
明黃花梨卷草紋香幾
清黃花梨卷草紋卷球足炕桌
-葡萄紋-葡萄紋最早出現在唐代，到明清時期比較多見，葡萄果實成串成簇，碩果累累，寓意豐收，富貴長壽。
清紫檀葡萄螭龍圖花口筆筒
清夾纻漆葡萄紋蓋盒
葡萄常和松鼠一起運用，因為【鼠】在十二時辰為子，喻【子】之意，葡萄松鼠紋寓有多子多福、子孫萬代的吉祥祈愿。
清犀角雕松鼠葡萄圖杯
黃花梨書卷式雕松鼠葡萄茶桌
-山水風景紋-山水風景紋一般裝飾在面積比較大的家具上，比如屏風、柜門、桌案面等等，內容包括一些名勝古跡和四時景色，圖案一般來自名人畫稿。
清乾隆黃花梨嵌牙木雕山水屏風及寶座
此件屏風是清乾隆時木雕鑲嵌中的精品。
屏風的畫面上山林蓊郁，飛泉流澗，云霧飄渺間掩映著一座座富麗堂皇的界面殿宇樓榭，山道上，樓臺中，有人正緩步而行。
寶座背板正面及扶手中間為天青色漆地，嵌雕雞翅木山、樹，雕牙骨人物、流云，背面黑漆描金花卉。
寶座與雞翅木雕山水屏風配套成堂，原陳列于符望閣。
今天我們所述及的，以“樹石花卉”為代表的傳統(tǒng)紋飾，僅舉常見示例欣賞，若做一篇論述當遠遠不夠，大家有什么想了解的，關于“植物”紋飾的，歡迎留言喲~~
明清家具研習社